\nAl Faro, <\/em>Virginia Woolf\n<\/span>\n
\n\n1. Mito e leggenda <\/b>\n\n
\n\n\u00abQuando il silenzio viene interrotto dal sibilo del vento, dal fragore dei flutti o dallo stridio dei gabbiani, quando di notte le ore e i minuti sono scanditi dal ticchettio del meccanismo di rotazione di una lanterna, quando sul mare un raggio di luce sferza l\u2019oscurit\u00e0 e le tenebre, siamo certi di trovarci al cospetto di un faro marittimo\u00bb<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\n\nDalle parole tratte dal bellissimo libro di Giovanni Bonfiglio Fari e Guardiani. Storie di Fari e dei Fanalisti Siciliani<\/em>, emerge come i fari abbiano sempre avuto, e lo hanno tuttora, un fascino irresistibile. Sar\u00e0 perch\u00e9 si ergono sempre in zone isolate e selvagge, il pensiero corre a storie misteriose e storie avventurose che partono da quel fascio di luce che spazza il buio della notte e lambisce il mare. Sar\u00e0 probabilmente anche la stessa struttura, che ricorda il castello, a scatenare il desiderio del fantastico e dell\u2019avventuroso. La rappresentazione \u00e8 sempre triadica: una torre, una lampada, un guardiano. O forse sar\u00e0 per via del vento che sibila su per le scale a chiocciola, per il rumore delle onde, o per lo sguardo verso l\u2019infinito. Luce che orienta i naviganti, segnalando alle barche di passaggio il confine della costa e il pericolo della scogliera: il faro \u00e8 l\u2019ultima torre luminosa prima del nero del mare, dell\u2019oceano, ma \u00e8 anche il simbolo di una solitudine assoluta, tempestosa e quasi eroica. Il faro \u00e8 per sua stessa natura legato al tema del lontano, del viaggio, della \u201cfrontiera\u201d. Temi e suggestioni che sono stati al centro del convegno del 25 ottobre 2023, nell\u2019ambito della XX edizione della \u201cFesta internazionale della storia\u201d<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>, dal titolo \u201cIl Mediterraneo oggi, tra passato e futuro. I fari nella storia\u201d<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>.\n
\nSono tanti gli elementi da cui nasce il desiderio di porre il faro al centro dell\u2019ispirazione creativa: i guardiani, la suggestiva scala a chiocciola che conduce alla stanza dell\u2019orologio, il fascio lucente che si infiltra fra i flutti e le onde notturni, la sensazione di una solitudine antica e infinita.\n
\nUna delle massime esperte di fari in Italia, Annamaria Lilla Mariotti, ha dedicato ai fari pagine meravigliose tra dettagli storici, architettonici, curiosit\u00e0, leggende, fotografie e soprattutto un\u2019immensa passione ed esperienza personale. Dalla sua preziosa attivit\u00e0 di studi e ricerche emerge come la storia di ogni faro sia una storia affascinante che si intreccia con la storia e le identit\u00e0 territoriali. Queste \u201csentinelle del mare\u201d suscitano da sempre suggestione e mistero. Nell\u2019immaginario collettivo, evocano spesso un senso di libert\u00e0 e di solitudine ma anche il sogno di una vita a contatto con la natura. Quante storie potrebbero raccontare i fari. Di terribili tempeste che li squassavano alle fondamenta, di salvataggi, di naufragi e di mistero. E come non pensare a presenze misteriose, forse vecchi guardiani finiti in mare nel tentativo di un salvataggio, o di uomini e donne morti di solitudine, lontani da tutto.\n
\nLe storie dei corsari e dei naufragi delle navi, sono confluite in leggendarie e avventurose narrazioni entrate a far parte del folklore locale di molti Paesi<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>. Come nel caso del faro di Ocracoken, situato in una piccola isola, da cui prende il nome, al largo del North Carolina. \u00c8 un faro ancora operante pur essendo tra i pi\u00f9 antichi dell\u2019intera costa orientale degli Stati Uniti. Risale, infatti al 1823. Ocracoke \u00e8 famosa anche per un altro motivo. Lungo le coste del North Carolina nel diciottesimo secolo veleggiavano molti galeoni pirati attirati dalla possibilit\u00e0 di nascondersi e trovare rifugio nelle varie isole e isolette da cui sferrare i loro attacchi. Il pirata conosciuto come Blackbeard (Barbanera), fu tra i pi\u00f9 famosi. Quando il faro fu costruito sull\u2019isola, era ormai passato del tempo dalle scorrerie dei pirata, tuttavia il suo ricordo si era legato inesorabilmente all\u2019isola tanto da tramandare nel tempo i racconti del suo passaggio. Gli abitanti di Ocracoke, ancora oggi, raccontano che nelle notti tempestose, quando solo la luce del faro taglia l\u2019oscurit\u00e0, il fantasma senza testa di Blackbeard si aggiri nei dintorni e che spesso si veda il suo vascello che naviga intorno all\u2019isola in cerca del suo capitano<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>.\n
\nNon stupisce, dunque, se il faro per la simbologia a cui \u00e8 legata, cio\u00e8 di portare luce e chiarezza, ha sempre trovato spazio nella letteratura, nell\u2019arte, nella poesia e anche nella musica ispirando artisti di tutto il mondo. Le torri sorte per guidare i naviganti sono anche percorsi di scoperta di s\u00e9.\n
\nLa letteratura disponibile sui fari \u00e8 incredibilmente ricca e sempre suggestiva perch\u00e9 accompagnata da immagini, sezioni di fari, mappe antiche, carte nautiche, e immagini di dettagli che aiutano a conoscerli meglio. E a lasciarsi ammaliare. Nella poesia e nella letteratura sono infinite le volte in cui il faro si \u00e8 fatto luce tra un mare di parole. I fari hanno sempre avuto un potere evocativo notevole e di grande ispirazione per tutte le forme dell\u2019arte. Molto spesso \u00e8 proprio il faro ad avere un ruolo fondamentale nello sviluppo di storie, altre volte fa da sfondo.\n
\nMa ci sono anche fari interiori, percorsi in cui si affrontano tempeste mentali ed emotive. I faro assume una connotazione personale, sentimentale e simbolica da cui si sviluppa la sottile vicenda del romanzo To the Lighthouse<\/em><\/span>6<\/sup><\/a><\/span> della britannica Virginia Woolf (1882-1941), pubblicato nel 1927. La scrittrice trasfigura la meta da raggiungere in una metaforica destinazione irraggiungibile. Ambientato sull\u2019Isola di Skye, nelle Ebridi, all\u2019inizio dell\u2019opera il faro appare inaccessibile a causa del maltempo che ne impedisce l\u2019escursion. Si riveler\u00e0, invece, essere l\u2019elemento di connessione tra passato e presente, un unicum nella narrativa del flusso di coscienza. Diviene il simbolo di un ricordo, quasi un lascito della vecchia generazione alla nuova. Il faro assume su di s\u00e9 \u00abl\u2019esteriorizzazione del desiderio umano di porre ordine nel caos dell\u2019esistenza. \u00c8 una certezza, tanto stabile quanto \u00e8 fragile l\u2019animo umano<\/em>\u00bb<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>.\n
\nIl romanzo ci ha regalato passaggi indimenticabili:\n\n
\n\n\u00ab\u2026Ora erano molto vicini al Faro. Eccolo che si stagliava, nudo e dritto, abbagliante di bianco e nero, e si vedevano le onde rompersi in schegge bianche come vetro infranto contro gli scogli. Si vedevano le venature e le spaccature degli scogli. Si vedevano chiaramente le finestre; un tocco di bianco su una di esse, e un ciuffo di verde sullo scoglio. Un uomo era uscito e li aveva guardati con il cannocchiale ed era rientrato. Ecco com\u2019era, pens\u00f2 James, il Faro che per tutti quegli anni avevano visto attraverso la baia; era una torre nuda su una roccia deserta<\/em>\u00bb.\n<\/span>\n
\n\nCos\u00ec la scrittrice consacrava il mito del faro nella letteratura:\n\n
\n\n\u00abQuando calava la sera, il raggio del faro che col buio si posava d\u2019autorit\u00e0 sul tappeto mettendone in rilievo il disegno, alla luce pi\u00f9 dolce dell\u2019estate si mescol\u00f2 col chiaro di luna e scivolando gentile come per posare una carezza indugiava di soppiatto a guardare, per poi tornare di nuovo amorevole<\/em>\u00bb.\n<\/span>\n
\n\nPer Achille Bonito Oliva<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>, \n\n
\n\n\u00abla gita al faro diventa la metafora dell\u2019approccio all\u2019opera d\u2019arte che, mediante i segnali della sua bellezza, sviluppa stabilit\u00e0 contemplativa e instabilit\u00e0 sensoriale. Tale intervallo sembra ben sincronizzarsi con il pulsare del faro nel suo alterno concedersi e nascondersi alla vista, ma sempre nella conferma di un ritmo circolare che stabilizza la misura della distanza, quella necessaria per guardare e interrogarsi sul mondo<\/em>\u00bb<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\n\nE Gita al faro<\/em> \u00e8 anche il titolo di un festival letterario che si svolge ogni anno, nel mese di giugno per una settimana, nella suggestiva cornice dell\u2019isola di Ventotene. L\u2019evento \u00e8 un\u2019occasione privilegiata di condivisione e confronto fra gli scrittori intorno alla letteratura, alla cultura in genere e al suo ruolo contemporaneo, echi lontani dei circoli letterari e intellettuali di altra epoca. Un privilegio, ma anche un richiamo ad un impegno sociale.\n
\nIl faro, guardiano della notte, roccaforte tra le onde, simbolo e metafora di sicurezza, si trasfigura nel ruolo messianico di guida. Laddove c\u2019\u00e8 luce, c\u2019\u00e8 speranza, disvelamento chiarificatore di verit\u00e0. Luce intermittente, che si mostra e si nasconde viene raccolta dallo scrittore Italo Svevo ne La Poetica del Faro e della Formica<\/em> per definire la costruzione di un\u2019opera letteraria. Il faro \u00e8 l\u2019illuminazione che ispira, il sentimento, mentre la formica, coglie l\u2019opportunit\u00e0 di questo momento di luminosit\u00e0 nell\u2019intermittenza per organizzare i dati, fisare gli oggetti e trovare la strada che porta al faro.\n
\nNella raccolta di saggi, prefazioni, articoli e conferenze dello scrittore siciliano Vincenzo Consolo dal titolo Di qua dal faro<\/em><\/span>10<\/sup><\/a><\/span>, rovescia la prospettiva e racconta l\u2019isola partendo dal mare che la circonda. Un Mediterraneo teatro di bellezza e di civilt\u00e0, di scempi e di scorribande. Al centro di questo mare \u00e8 la Sicilia, terra meticcia e sorprendente che accoglie Pirandello e Tomasi di Lampedusa, la cultura araba e quella magrebina. In perfetta armonia con il suo polimorfo genius loci<\/em>, riflesso di una terra e di un\u2019umanit\u00e0 caratterizzate dalla \u201cmescolanza di cose frammiste\u201d. Il governo borbonico vedeva, infatti, nell\u2019isola un territorio \u201cal di l\u00e0\u201d del faro di Messina, Consolo si vede \u201cal di qua\u201d del faro, cio\u00e8 in Sicilia. Della sua amata isola ce ne parla con il cuore e la mente, alla luce della sua memoria.\n
\nColm T\u00f3ib\u00edn, scrittore irlandese, sceglie la durezza di una scogliera per il suo romanzo Il faro di Blackwater<\/em><\/span>11<\/sup><\/a><\/span>, in cui il protagonista, malato di Aids, chiede di trascorrere un\u2019ultima vacanza nella casa del faro con la nonna, la madre e la sorella, e alcuni amici, in una convivenza dolorosa, in un\u2019atmosfera e in un luogo in cui far rivivere le memorie dell\u2019infanzia. \n
\nE come non richiamare nel romanzo Il grande Gatsby<\/em><\/span>12<\/sup><\/a><\/span> di Francis Scott Fitzgerald<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>, l\u2019indimenticabile immagine, in cui il protagonista Jay Gatsby – magistralmente interpretato dall\u2019attore Leonardo Di Caprio nella versione cinematografica del 2013 del regista Baz Luhrman<\/span>14<\/sup><\/a><\/span> – su un molo nell\u2019oscurit\u00e0 della notte e da lontano un faro, indica un sogno, un desiderio \u00ab\u2026Senza volerlo diedi un\u2019occhiata al mare e non distinsi niente all\u2019infuori di un\u2019unica luce verde, minuscola e lontana, che avrebbe potuto essere l\u2019estremit\u00e0 di un molo. Quando tornai a guardare nella direzione di Gatsby, questo era scomparso ed io ero di nuovo solo nell\u2019oscurit\u00e0 inquieta<\/em>\u00bb. Una luce verde cos\u00ec bella quanto irraggiungibile, che assorbe nel suo raggio colorato infondendo desiderio. Desiderio che equivale a un sogno, \u201cil sogno\u201d del misterioso protagonista del romanzo, che ricompare da un passato nebbioso ricorrendo all\u2019inganno pur di arrivare a raggiungere il suo obiettivo (sogno), riconquistare la donna che ha perso.\n
\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/1.jpg\")
\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\nNella rappresentazione metafisica de Il faro<\/em> di Renato Guttuso, il faro assume un ruolo primario e viene dipinto in tutta la sua maestosit\u00e0. Diviene personificazione della ricerca di solitudine e libert\u00e0 dell\u2019uomo.\n \n\n3. Spazio e tempo, forma e immagine<\/b>\n \n\n \n\n
\nUn altro grande viaggiatore della fantasia e dell\u2019immaginazione, Jules Verne, ci ha regalato altre immagini suggestive del faro. Il romanzo, Il faro in capo al mondo<\/em> (Le Phare du Bout du Monde<\/em>)<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>, pubblicato postumo nel 1905 dal figlio Michel e oggi attribuito quasi interamente a lui, ci trasporta in una storia che racconta la corsa contro il tempo dell\u2019eroe per accendere la luce che salver\u00e0 le navi di passaggio, tra ostacoli naturali e minacciosi pirati nel faro \u00ab\u2026Come ebbero raggiunto il locale di guardia, sopra il quale si trovavano la lanterna e le apparecchiature che producevano la luce, i due ufficiali sedettero sul banco circolare fissato al muro. Dalle quattro finestrelle aperte in quel locale lo sguardo poteva vedere tutti i punti dell\u2019orizzonte. Bench\u00e9 il vento fosse moderato, soffiava abbastanza forte a quell\u2019altezza, senza tuttavia coprire le strida acute dei gabbiani, delle fregate e degli albatri che passavano con grande sbattere di ali<\/em>\u00bb. La trasposizione cinematografica \u00e8 del 1971 con il titolo The Light at the Edge of the World<\/em>, diretto da Kevin Billington, con Kirk Douglas e Yul Brinner.\n
\nL\u2019amore ai tempi del colera<\/em><\/span>16<\/sup><\/a><\/span>, di Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, non sarebbe stato il romanzo che conosciamo senza l\u2019immagine del faro e del guardiano del faro: \n
\n\n\u00abDa allora era solito andare di pomeriggio a conversare con l\u2019uomo del faro sulle innumerevoli meraviglie della terra e dell\u2019acqua che l\u2019uomo conosceva. (\u2026) Fiorentino Ariza impar\u00f2 ad alimentare la luce, prima con carichi di legna e poi con orci di olio, prima dell\u2019arrivo dell\u2019energia elettrica. Impar\u00f2 a dirigerla e ad aumentarla con gli specchi, e in svariate occasioni in cui l\u2019uomo del faro non pot\u00e9 farlo si ferm\u00f2 a vigilare dalla torre le notti del mare. Impar\u00f2 a conoscere le imbarcazioni dalle loro voci, dalla misura delle loro luci sull\u2019orizzonte, e a percepire che qualcosa di loro gli tornava indietro nei lampi del faro. (\u2026.). In nessun altro luogo diverso dal faro aveva vissuto le ore pi\u00f9 felici n\u00e8 aveva trovato miglior consolazione alle sue infelicit\u00e0. Fu il posto che am\u00f2 di pi\u00f9. Tanto che per anni cerc\u00f2 di convincere sua madre, e pi\u00f9 tardi lo zio Le\u00f3n XII, di aiutarlo a comprarlo. Poich\u00e9 i fari del Caribe erano a quell\u2019epoca di propriet\u00e0 privata e i loro proprietari riscuotevano il diritto di passo fino al porto a seconda della grandezza delle imbarcazioni. Fiorentino Ariza pensava che quella fosse l\u2019unica maniera onorevole di fare un buon affare con la poesia, ma n\u00e9 la madre n\u00e9 lo zio la pensavano allo stesso modo, e quando avrebbe potuto farlo con le sue risorse i fari erano gi\u00e0 diventati propriet\u00e0 dello Stato<\/em>\u00bb.\n<\/span>\n
\nNel romanzo To Have and Have Not<\/em> di Hemingway, il faro \u00e8 luce che orienta in una notte buia ma piena di speranze:\n
\n\n\u00ab\u2026Girai la chiavetta e spensi il motore. Era inutile sciupare benzina. Intendevo lasciare andare il battello alla deriva. Quando si fosse fatto buio, avrei sempre potuto orientarmi con la luce del faro del Morro o, se il battello fosse andato troppo alla deriva con quelle di Cojimar, per puntare su Bacuranao<\/em>\u00bb<\/span>17<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\nColpisce la connotazione filantropica dello scrittore George Bernard Shaw \u00abNon riesco a pensare a nessun altro edificio costruito dall\u2019uomo cos\u00ec altruista come un faro. Sono stati costruiti solo per servire<\/em>\u00bb<\/span>18<\/sup><\/a><\/span>.\n
\nIl faro \u00e8 poi richiamato come metafora, in opere teatrali e soprattutto nella poesia. William Shakespeare, scrive in chiave metaforica: \u00abAmore \u00e8 un faro sempre fisso che sovrasta la tempesta e non vacilla mai\u2026<\/em>\u00bb<\/span>19<\/sup><\/a><\/span>.\n
\nPablo Neruda, non si sottrae al fascino metaforico nelle sue poesie: \n
\n\n\u00abEra l\u2019ora felice dell\u2019assalto e del bacio.\/ L\u2019ora dello stupore che ardeva come un faro<\/em>\u00bb<\/span>20<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\nIn Ultimi cori per la terra promessa<\/em><\/span>21<\/sup><\/a><\/span>, Giuseppe Ungaretti ci regala un\u2019immagine romantica e struggente del faro: \n
\n\n\u00abL\u2019amore pi\u00f9 non \u00e8 quella tempesta\/ Che nel notturno abbaglio\/ Ancora mi avvinceva poco fa\/ Tra l\u2019insonnia e le smanie,\/ Balugina da un faro\/ Verso cui va tranquillo \/ Il vecchio capitano<\/em>\u00bb.\n<\/span>\n
\nE struggenti sono anche i versi del poeta Kahlil Gibran<\/span>22<\/sup><\/a><\/span>: \n
\n\n\u00abUn grande amore s\u2019impossess\u00f2 di lui\u2026 \/Un amore la cui forza allontana la mente\/ dal mondo quantificabile e misurabile.\/ Un amore che parla\/ quando la lingua della Vita\/ rimane silenziosa\u2026\/ Un amore che si erge\/ come un faro azzurro\/ per indicare la via con luce invisibile<\/em>\u00bb<\/span>23<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\nEugenio Montale nella sua poesia Dora Markus<\/em><\/span>24<\/sup><\/a><\/span>, personaggio femminile sostanzialmente di fantasia, un mito poetico, scrive queste parole: \n
\n\n\u00abLa tua irrequietudine mi fa pensare\/ agli uccelli di passo che urtano\/ ai fari nelle sere tempestose\u00bb.<\/em>\n<\/span>\n
\nCesare Pavese ne I mari del Sud<\/em><\/span>25<\/sup><\/a><\/span> richiama il faro nei versi: \n
\n\n\u00ab \u2026 Mio cugino ha parlato stasera. Mi ha chiestose salivo con lui: dalla vetta si scorge nelle notti serene il riflesso del faro lontano, di Torino. Mio cugino ha parlato stasera. Mi ha chiesto se salivo con lui: dalla vetta si scorge nelle notti serene il riflesso del faro lontano, di Torino<\/em>\u00bb.\n<\/span>\n
\nPoetiche e immaginifiche sono le parole dello scrittore Antonio Tabucchi: \n
\n\n\u00abCome pu\u00f2 essere presente la notte. Fatta solo di se stessa, \u00e8 assoluta, ogni spazio \u00e8 suo, si impone di sola presenza, della stessa presenza del fantasma che sai che \u00e8 l\u00ec di fronte a te ma \u00e8 dappertutto, anche alle tue spalle, e se ti rifugi in un piccolo luogo di luce di esso sei prigioniero perch\u00e9 intorno, come un mare che circonda il tuo piccolo faro, c\u2019\u00e8 l\u2019invalicabile presenza della notte<\/em>\u00bb<\/span>26<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\nNella raccolta poetica I Fiori del male<\/em>, l\u2019opera pi\u00f9 famosa di Charles Baudelaire – oltre che tra le pi\u00f9 conosciute del panorama poetico – il poeta inserisce il componimento I fari (Les Phares)<\/em>, dedicata all\u2019arte. Baudelaire disegna, si potrebbe quasi dire \u201cletteralmente\u201d, un quadro, di artisti di cui ne descrive le caratteristiche. Il tema centrale \u00e8 l\u2019arte e la sua potenza. Tra le arti Baudelaire<\/em> non inserisce la sua, cio\u00e8 la letteratura, ma richiama pittori, scultori e compositori, di diversa nazionalit\u00e0: Rubens, Leonardo Da Vinci, Rembrandt, Michelangelo, Puget, Watteau, Goya<\/em>, Delacroix, Weber. Pur non essendo citata l\u2019arte poetica \u00e8 proprio una poesia a raccogliere le testimonianze della bellezza e della potenza dell\u2019arte che ci salva dall\u2019oscurit\u00e0. Gli artisti sono dunque i \u201cfari\u201d, sono la luce di umanit\u00e0 nello smarrimento esistenziale. Baudelaire ci mostra il quadro dell\u2019arte e della sua immensa luce: un faro, che ci illumina la via e ci mostra come si \u00e8 degni di vivere.\n
\nAnche G\u00e1ndh\u00ed ricorre alla metafora del faro per promuovere la sua missione di pace di libert\u00e0:\n
\n\n \u00abLa vera Ahimsa<\/span>27<\/sup><\/a><\/span> dovrebbe significare libert\u00e0 assoluta dalla cattiva volont\u00e0, dall\u2019ira, dall\u2019odio, e un sovrabbondante amore per tutto. La vita di Tolstoj, con il suo amore grande come l\u2019oceano, dovrebbe servire da faro e da inesauribile fonte di ispirazione, per inculcare in noi questo vero e pi\u00f9 alto tipo di Ahimsa<\/em>\u00bb.\n<\/span>\n
\nE al faro come metafora ricorre anche l\u2019astronauta italiano Luca Parmitano, quando dallo spazio vede l\u2019Italia allontanarsi. C\u2019\u00e8 un\u2019immagine che lo coglie di sorpresa e lo rassicura: \n
\n\n\u00abmi sono girato, ed era l\u00ec ancora una volta. Purtroppo, mi mancano le parole. Sicilia, un\u2019isola di luce, un faro per questo viaggiatore<\/em>\u00bb<\/span>28<\/sup><\/a><\/span>.\n<\/span>\n
\n2. Tra infinito e visioni oniriche<\/b> \n
\nLa storia della pittura offre numerose interpretazioni del faro, in svariate chiavi. Nell\u2019arte pittorica, infatti, il faro \u00e8 stato, ed \u00e8, per molti artisti un simbolo misterioso e fonte di ispirazione. Spesso \u00e8 un elemento che caratterizza un paesaggio marino, un golfo, una scogliera, un\u2019isola. Altre volte \u00e8 l\u2019elemento principale su cui l\u2019artista ha proiettato il proprio talento, l\u2019ispirazione e s\u00e9 stesso. \n
\n\u00c8 il caso del famoso dipinto The Lighthouse at Two Lights<\/em> di Edward Hopper in cui il faro erompe dal promontorio roccioso presso Cape Elizabeth<\/em>, nel Maine. La struttura nel dipinto \u00e8 pervasa da una sfumatura malinconica e di raccoglimento tipica dei temi cari al pittore. Il faro \u00e8 il \u201ccentro\u201d dell\u2019opera, non si scorge alcun mare ma lo si immagina. Sembra quasi uscito da un sogno inquieto<\/span>29<\/sup><\/a><\/span>. In Hopper il faro \u00e8 talvolta raffigurato in maniera sospesa, astratta quasi una visione onirica. Non cede nella pittura generalista, delle rappresentazioni \u201cmarine\u201d, ma difende un suo sguardo caratteristico. Il faro ricorre in molti dei suoi dipinti assumendo una posizione preponderante tanto da essere ritenuto l\u2019autoritratto dell\u2019artista stesso. Hopper sceglie il Maine e il Massachusetts, luoghi a lui cari come Cape Cod<\/em>, la penisola uncinata del Massachusetts e che in lui \u00e8 la rappresentazione pi\u00f9 fedele dell\u2019aura malinconica dell\u2019America Pastorale durante il periodo della Grande Depressione.\n
\n<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/2.jpg\")
\nUn altro faro famoso nella pittura \u00e8 Stormy sea with Lighthouse<\/em> del tedesco Carl Blechen. Lungo una costiera, nel mezzo di un mare tempestoso, sorge la struttura del faro che con il suo fascio luminoso rende il cielo d\u2019un colore metallico. Segno del contrasto spirituale che il pittore vuole evocare attraverso il suo cupo romanticismo.\n
\n\n<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/3.jpg\")
\nNell\u2019opera Bell Rock Lighthouse <\/em>di William Turner, tutti gli elementi terrestri sembrano scomparire. Rimane solo il mare, avvolto da onde impetuose che abbracciano un bianco faro nascosto tra la schiuma salata. Turner dipinge il faro di Bell Rock, alto ben 35 m, a largo della costa di Angus, in Scozia.\n
\n\n<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/4.jpg\")
\nE sempre in un mare tempestoso si erge in tutta la sua forza e potenza il faro di Eddystone<\/em> fissato in un dipinto da Anton Melbye<\/span>30<\/sup><\/a><\/span>.\n
\n\n<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/5.jpg\")
\nIl dipinto, olio su tela, L\u2019ospizio e il faro di Honfleur<\/em>, <\/em>del puntinista Georges Seurat, del 1886, rivela l\u2019applicazione della sua tecnica di uso del colore per infondere nell\u2019osservatore una sensazione di armonia e di emozione. Sembra quasi voler toccare le corde pi\u00f9 intime di chi, con lo sguardo, sta tentando di cogliere il senso, ci\u00f2 che si nasconde e non si svela dietro la rappresentazione di un ospizio e di un faro. Due elementi accostati ma non mescolati come lo sono i colori.\n
\n\n<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/6-1.jpg\")
\nE come non pensare ad un faro nel dipinto di ispirazione metafisica La Nostalgia dell\u2019Infinito<\/em> di Giorgio De Chirico, il dipinto che inaugura la serie delle \u201ctorri\u201d. Il quadro rappresenta una grande torre bianca piramidale, sovrastando con la sua imponenza le due figure umane che passeggiano ai suoi piedi. Un\u2019immagine capace di ridestare nell\u2019uomo il senso dell\u2019infinito in virt\u00f9 della sua forma che si eleva potentemente verso il cielo, quasi a voler suggerire un\u2019\u201caltra\u201d dimensione.\n
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\nNel dipinto di Pablo Picasso Les Baigneuses<\/em>, il faro \u00e8 un elemento accessorio, di sfondo, che incornicia una pi\u00f9 ampia veduta paesaggistica.\n
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\nLa suggestiva forma del faro ha influenzato anche l\u2019architettura e il designer dell\u2019era moderna e contemporanea. Per l\u2019architetto Aldo Rossi<\/span>31<\/sup><\/a><\/span>, \u00e8 stata fonte ispiratrice dell\u2019anfiteatro, collocato presso l\u2019impianto di filtraggio dell\u2019acqua R.C. Harris sul lago di Toronto. L\u2019opera \u00e8 un chiaro richiamo \u00abal teatro romano che fa da ponte tra quello greco e quello moderno. Le tre facciate sul palcoscenico rappresentano una variet\u00e0 di possibili architetture e sono fiancheggiate su ogni lato da una torre nuda. Davanti alla scena fissa ci sono le sedute libere e il faro che serve da punto focale e rappresenta una chiamata alla vastit\u00e0 del mare dalla terraferma. Inoltre, il faro \u00e8 un simbolo marittimo che collega analoghe citt\u00e0 portuali<\/em>\u00bb<\/span>32<\/sup><\/a><\/span>.\n
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\nAlla struttura suggestiva dei fari, si ispirano alcuni manufatti in porcellana (servizio da caff\u00e8, da t\u00e8 e altro) che Aldo Rossi ha realizzato nel 1997 per il brand tedesco Rosenthal. Il piano di vetro nella parte superiore, riproduce una lanterna di vetro, quella di un faro, che conferisce agli oggetti un\u2019irresistibile originalit\u00e0.\n
\nE sempre creati da Aldo Rossi sono il Faro nel parco Valkenberg di Breda nei Paesi Bassi e il faro ottogonale che sorge all\u2019interno della citt\u00e0 di Lanciano in provincia di Chieti.\n\n
\n\n<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.bibliomanie.it\/public\/uploads\/2025\/01\/10.jpg\")
\nDue fari, dunque, costruiti all\u2019interno di spazi urbani dove non ci si aspetterebbero queste strutture. E non sono i soli. A Roma, incuriosisce il \u201cFaro del Gianicolo\u201d chiamato anche \u201cFaro di Roma\u201d o \u201cFaro degli italiani d\u2019Argentina\u201d che si illumina in occasioni commemorative. Una di queste \u00e8 per ricordare i desaparecidos<\/em> e le vittime del golpe militare argentino del 1976. Alto ben 20 metri, sorge sulla sommit\u00e0 dell\u2019omonimo colle ed \u00e8 costituito da blocchi in marmo bianco Botticino. Fu progettato nel 1911 dall\u2019architetto e deputato Manfredo Manfredi. Il faro, ovviamente non \u00e8 un punto di riferimento per la navigazione, ma un\u2019opera dal grande valore simbolico. \u00c8 stato, infatti, posizionato nel luogo dove avvennero gli scontri per la difesa della Repubblica romana del 1849 e fu donato alla citt\u00e0 dalla comunit\u00e0 di Italiani di Buenos Aires, come testimonianza del legame con la patria di origine<\/span>